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5.2.10

Alfonsina


Bien pudiera ser que todo lo que en verso he sentido

no fuera más que aquello que nunca pudo ser,
no fuera más que algo vedado y reprimido
de familia en familia, de mujer en mujer.

Dicen que en los solares de mi gente, medido
estaba todo aquello que se debía hacer...
Dicen que silenciosas las mujeres han sido
de mi casa materna... Ah, bien pudiera ser...

A veces en mi madre apuntaron antojos
de liberarse, pero, se le subió a los ojos
una honda amargura, y en la sombra lloró.

Y todo esto mordiente, vencido, mutilado,
todo esto que se hallaba en su alma encerrado,

pienso que sin quererlo lo he libertado yo.
Alfonsina Storni, Bien pudiera ser
Conocía la canción y la historia de Alfonsina y el Mar, pero de nuevo Mercedes me la ha recordado con la intensidad que ella sabe transmitir y he visto conveniente compartirla.



27.1.10

Sin cantera



Si no sé ni en lo que creo
si no sé ni en lo que lucho
si no conozco mi camino
¿Qué cosa fuera,

corazón,
qué cosa fuera?


7.10.09

Miedo al extranjero

Esta vez te propongo un pequeño ejercicio de autoanálisis y una reflexión.

Piénsate para tus adentros cómo de ciertas encuentras las siguientes afirmaciones:

- Los inmigrantes nos "invaden"

- La llegada de inmigrantes provoca más inseguridad

- Los inmigrantes vienen desde su país sin nada, y eso les empuja a delinquir

- Los inmigrantes nos quitan el trabajo

- Los inmigrantes reciben más ayudas del estado

- Los inmigrantes saturan los servicios sociales

- Los españoles emigrábamos, pero con contrato y trabajo


¿Encuentras cierta alguna de ellas? ¿Crees que alguna de estas afirmaciones es cierta, e incluso demostrable con datos objetivos?

Puede entonces que te sorprenda leer este artículo.

Sí, son todas falsas. Y muchas de ellas forman parte incluso del ideario de algunos partidos políticos: el cartel que ilustra este post es ejemplo extremo de ello, aunque no hay que irse tan lejos...

Y ahora, la reflexión: ¿Por qué, si no existe dato alguno que respalde estas afirmaciones, la mayoría de la gente considera muchas de ellas como ciertas?

22.9.09

Santiago Auserón, sobre el mercado musical

Santiago Auserón es, para el que no lo conozca, ex-lider de Radio Futura y alter ego de Juan Perro. Su opinión sobre la situación actual del mercado musical hay que ponderarla sin obviar que Radio Futura nació en -con- La Movida de los ochenta, siguió dando hits a las fórmulas en los noventa, y que el interesantísimo proyecto Juan Perro ha prolongado desde entonces hasta el día de hoy -con nuevo disco en ciernes- la carrera de este músico a lo largo de las tres décadas.

No he podido dejar de reproducir aquí una parte de una reciente entrevista en la que describe su visión del panorama actual de la música popular española.

Puedes leer la entrevista entera aquí.


Pregunta: En tu web comentas que en España hemos perdido el interés por las cosas nuevas y que parte de la sociedad española ha perdido la creatividad. ¿ A qué crees que es debido?

Para mí, la sociedad real, de la calle, la comunidad, no pierde la creatividad jamás, existe, sigue habiendo vida en el planeta y en la sociedad española, sigue habiendo música buena entre los jóvenes, y sigue habiendo interés por parte del público adulto sobre la música que a lo largo de los años ha sido capaz de seleccionar.

Lo de la falta de creatividad no se lo achaco a la sociedad española, yo se lo achaco al escaparate cultural que la sociedad española muestra a través de los medios, sobretodo los medios de comunicación generalistas que manipulan la información con intereses mercantiles determinados, esto es lo que está ocurriendo en la sociedad española.

Nosotros vivimos un momento dulce de ilusión en la transición, después de muchos años de dictadura, cuando empezamos a percibir que España podía ser un país moderno, que en España pudiésemos tener pintores, músicos, cantantes, grupos, artistas de cine y directores que empezasen a funcionar como los de fuera, que podíamos tener una cultura como en el extranjero, en América o en Europa, esa era la sensación.

Entonces, a nivel general, la sociedad española compartió ese momento de ilusión, todo el mundo lo compartió, y, hablando de rock en particular, todo el mundo en España quería ser rockero, incluso la gente que realmente tenía poquito de rock and roll en el cuerpo, y todo el mundo se apuntaba la fórmula y quería salir en la tele con pinta de rock and roll.

Pero eso se pasó de moda, porque siempre el rock and roll ha cumplido una función, primero lo utilizan para atraer la atención y luego vienen con fórmulas más fáciles de producir, que no requieren la formación de un criterio musical y especial, ni una sensibilidad muy particular, y se explotan luego las mercancías más fáciles.

Es lo que ha ocurrido aquí, donde se ha perdido creatividad en la sociedad mediatica que está ligada a la industria de gran escala, y que ha copado los medios de información, incluso los medios públicos, es decir, a través de los medios públicos se han hecho grandes operaciones de marketing que han conducido a la canción popular en España por una vereda muy manipulada.

Y, hoy en día, sólo es rentable en España hacer música muy comercial, y se planifican las producciones, calculando el minuto y el segundo donde tiene que entrar el estribillo, y calculando como tiene que estar de rebajada la letrita para que nada moleste y con que la música suene a algo que el oído ya lo tenga asumido, rozando el plagio, al límite del plagio, calculando para que no nos puedan poner una demanda, pero que suene, que entre directamente, es decir, se trabaja con esa mezquindad y mediocridad, desde la propia industria y desde los medios que están ligados con ellas, incluso los medios públicos como RTVE, haciéndose eco de las grandes operaciones, aliados con los operadores de comunicación.

Ante esos poderes tan tremendos de grupos de comunicación, la sociedad civil, tiene poco que hacer, los trabajos de nuestros hermanos pequeños y de nuestros hijos no salen a la luz, porque no tienen donde exponerse, y por otra parte, el circuito de directos se va deteriorando, cada vez hay menos sitios para tocar, es decir, nos estamos perdiendo a una generación entera de creadores, todavía, los viejos perros como yo, que han tenido la buena fortuna de sonar durante un tiempo, nos las arreglamos para mantener el nombre y cierto halo de prestigio y presencia pública, pero pensando en los chavales de ahora, gente buenísima, más preparada que yo cuando empecé veinte veces, y realmente no tienen ningún canal de producción pública, por lo tanto, nos estamos perdiendo a una generación y estamos asistiendo a un empobrecimiento cultural de nuestro país muy grave, y un país sin canciones es una sociedad que no tiene futuro.

O las nuevas canciones tienen algo que decir, o las nuevas canciones vienen ilusionándonos el porvenir, o la sociedad española cada vez tiene menos ganas de inventarse a sí misma. Las canciones son un termómetro muy delicado, son el mercurio de la sociedad, cuando sube la temperatura en las canciones, es que la sociedad está viva, el tejido económico también, pero está el espíritu, el horizonte cultural.

Y un país sin buenas canciones, sin novedad, sin ilusión por canciones nuevas que vengan retratando los tiempos que corren, es un país con un horizonte mortecino. Eso es lo que yo percibo, pero ya digo, todo eso es una imagen artificial, superficial, es el plástico envolvente, la sociedad española, en el fondo es rica en música y proyectos poéticos, pero los chavales se aburren de intentarlo, porque no se pueden ganar la vida con ello, porque todo el dinero que hay por ganar se lo llevan los mismos listos, yo ya soy viejo, perdón soy un viejo joven, y estoy harto ya, entonces no me da la gana de perder un gramo más de energía en la dirección incorrecta, aunque tenga que acabar trabajando gratis y regalando los discos, me da igual, quiero hacer buenas canciones, quiero mantener la ilusión por mi trabajo y comunicarme con las nuevas generaciones y con la gente adulta que está interesada por la cultura en nuestra lengua, y no me interesa nada más, si hay que acabar tocando en la calle, acabaremos, y ya está, ya he tenido muy buena suerte y hasta aquí me considero un privilegiado.


Bien, si has llegado hasta aquí y el tema te interesa, como ves el panorama no es muy alentador, pero seguro que se te ocurren ideas para que esto cambie y estás deseando debatir sobre ello en los comentarios!

20.8.09

Hacedores de Magia


Una mano talla la madera. Otra teje la tela. Otras manos, clavos, un poco de pintura. Escriben otras algunos diálogos, un guión...

Al final, este es el resultado. No parece tan difícil hacer magia.

Los Parisinos - Alfred Eisenstaedt
Una amplia gama de expresiones faciales de niños en un espectáculo de marionetas -en el momento en el que se le da muerte al dragón. Parc de Montsouris, Paris, 1963.

Foto de la revista LIFE encontrada en menéame

9.7.09

Walking on the moon

La sonda Lunar Reconnaissance Orbiter (LRO) está ya haciendo su cometido -que no es ni más ni menos que orbitar la luna, como su nombre indica- y nos trae a los terrícolas este sugerente video del paseo selenita.

Como no tiene sonido os propongo un temazo que le viene al pelo.







Encontré la excusa que necesitaba para volver a publicar :) estamos de vuelta!

(y encontré esta información en Fogonazos)

2.12.08

Cuando una tarotista y un vidente se enamoran

Cuando una tarotista y un vidente se enamoran, los planetas no saben para dónde orbitar. La luna se tara, el café no produce borra, los pájaros premonitorios se esconden en los nidos, las bolas de cristal tienen estática y las lechuzas prefieren mirar para otro lado. Los amantes buscan en vano señales sobre el futuro, pero los naipes de la tarotista se van al mazo y los artilugios del vidente se descomponen. Ella se pregunta: ¿me engañará algún día? Nadie le responde. Él quiere saber: ¿tendremos hijos? El porvenir no contesta. El amor viaja en una frecuencia distinta a la del presagio, el deseo es un ahora. Un ahora o nunca. Cuando una tarotista y un vidente se enamoran, quedan anclados del presente. Viven juntos. Tienen hijos. Una tarde uno de los dos se cansa del amor y recupera las facultades. Lo primero que ve es al otro, llorando mañana.
Me ha sido totalmente imposible no tomar prestada esta historia del blog de Hernán Casciari

21.7.08

Seres que compran

He aquí un video educativo muy completo que toca los grandes males del mundo en el que vivimos.

Como toda visión general es un poco simplista, y, como muchos contenidos divulgativos, a veces peca de sensacionalista, pero es un gran punto de partida para entender en 21 minutos cómo está montado todo este tinglado al que llamamos sociedad de consumo, en el que -queramos o no, lo sepamos o no- estamos todos metidos.



Yo lo vi en Halón Disparado, y consideré conveniente darle difusión.

19.5.08

Rayuela 105

Morelliana.


Pienso en los gestos olvidados, en los múltiples ademanes y palabras de los abuelos, poco a poco perdidos, no heredados, caídos uno tras otro del árbol del tiempo. Esta noche encontré una vela sobre una mesa, y por jugar la encendí y anduve con ella en el corredor. El aire del movimiento iba a apagarla, entonces vi levantarse sola mi mano izquierda, ahuecarse, proteger la llama con una pantalla viva que alejaba el aire. Mientras el fuego se enderezaba otra vez alerta, pensé que ese gesto había sido el de todos nosotros (pensé nosotros y pensé bien, o sentí bien) durante miles de años, durante la Edad del Fuego, hasta que nos la cambiaron por la luz eléctrica. Imaginé otros gestos, el de las mujeres alzando el borde de las faldas, el de los hombres buscando el puño de la espada. Como las palabras perdidas de la infancia, escuchadas por última vez a los viejos que se iban muriendo. En mi casa ya nadie dice "la cómoda de alcanfor", ya nadie habla de "las trebes" -las trébedes-. Como las músicas del momento, los valses del año veinte, las polkas que enternecían a los abuelos.

Pienso en esos objetos, esas cajas, esos utensilios que aparecen a veces en graneros, cocinas o escondrijos, y cuyo uso ya nadie es capaz de explicar. Vanidad de creer que comprendemos las obras del tiempo: él entierra sus muertos y guarda las llaves. Sólo en sueños, en la poesía, en el juego -encender una vela, andar con ella por el corredor- nos asomamos a veces a lo que fuimos antes de ser esto que vaya a saber si somos.

Julio Cortázar. Rayuela.

20.2.08

Regresión

Sencillamente no he podido resistir ponerlo

¿Recordáis a estos personajes?


Magnifico momentazo cuando encuentran la emisora trance y empiezan a gastar suelaca con la mandíbula desencajá (happy happy).



Extraído de Secundarios que nos traumatizaron: Muñecos de Barrio Sésamo

17.8.07

El deseo de ser viento

Recomiendo volumen alto y parada 4 segundos antes del final.



Y he aquí su triste historia...



La publicidad la pagan los mercaderes,
pero la hacen los artistas.

14.6.07

Tuareg


Esta no es la portada del libro. Es de otro libro: Touareg, de Vazquez-Figueroa


Lo que reproduzco abajo es la entrevista a Moussa Ag Assarid, un Tuareg que se ha convertido en escritor y que narra con bastante elocuencia lo pintorescos que resultamos los Señores del Nor para los Hombres Azules, y nos demuestra que existen formas de vivir diferentes -¿mejores?.


Visto en Balazos

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No sé mi edad: ¡nací en el desierto del Sahara, sin papeles...! Nací en un campamento nómada tuareg entre Tombuctú y Gao, al norte de Mali. He sido pastor de los camellos, cabras, corderos y vacas de mi padre. Hoy estudio Gestión en la Universidad Montpellier-1. Estoy soltero. Defiendo a los pastores tuareg. Soy musulmán, sin fanatismo

- ¡Qué turbante tan hermoso...!
- Es una fina tela de algodón: permite tapar la cara en el desierto cuando se levanta arena, y a la vez seguir viendo y respirando a su través.

- Es de un azul bellísimo...
- A los tuareg nos llamaban los hombres azules por esto: la tela destiñe algo y nuestra piel toma tintes azulados...

- ¿Cómo elaboran ese intenso azul añil?
- Con una planta llamada índigo, mezclada con otros pigmentos naturales. El azul, para los tuareg, es el color del mundo.

- ¿Por qué?
- Es el color dominante: el del cielo, el techo de nuestra casa.

- ¿Quiénes son los tuareg?
- Tuareg significa abandonados,porque somos un viejo pueblo nómada del desierto, solitario, orgulloso: señores del desierto,nos llaman. Nuestra etnia es la amazigh (bereber), y nuestro alfabeto, el tifinagh.

- ¿Cuántos son?
- Unos tres millones, y la mayoría todavía nómadas. Pero la población decrece... "¡Hace falta que un pueblo desaparezca para que sepamos que existía!", denunciaba una vez un sabio: yo lucho por preservar este pueblo.

- ¿A qué se dedican?
- Pastoreamos rebaños de camellos, cabras, corderos, vacas y asnos en un reino de infinito y de silencio...

- ¿De verdad tan silencioso es el desierto?
- Si estás a solas en aquel silencio, oyes el latido de tu propio corazón. No hay mejor lugar para hallarse a uno mismo.

- ¿Qué recuerdos de su niñez en el desierto conserva con mayor nitidez?
- Me despierto con el sol. Ahí están las cabras de mi padre. Ellas nos dan leche y carne, nosotros las llevamos a donde hay agua y hierba... Así hizo mi bisabuelo, y mi abuelo, y mi padre... Y yo. ¡No había otra cosa en el mundo más que eso, y yo era muy feliz en él!

- ¿Sí? No parece muy estimulante...
- Mucho. A los siete años ya te dejan alejarte del campamento, para lo que te enseñan las cosas importantes: a olisquear el aire, escuchar, aguzar la vista, orientarte por el sol y las estrellas... Y a dejarte llevar por el camello, si te pierdes: te llevará a donde hay agua.

- Saber eso es valioso, sin duda...
- Allí todo es simple y profundo. Hay muy pocas cosas, ¡y cada una tiene enorme valor!

- Entonces este mundo y aquél son muy diferentes, ¿no?
-
Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!
- ¿Qué es lo que más le chocó en su primer viaje a Europa?
- Vi correr a la gente por el aeropuerto... ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro...

- Sólo iban a buscar las maletas, ja, ja...
- Sí, era eso. También vi carteles de chicas desnudas: ¿por qué esa falta de respeto hacia la mujer?, me pregunté... Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua... y sentí ganas de llorar.

- Qué abundancia, qué derroche, ¿no?
- ¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso...

- ¿Tanto como eso?
- Sí. A principios de los 90 hubo una gran sequía, murieron los animales, caímos enfermos... Yo tendría unos doce años, y mi madre murió... ¡Ella lo era todo para mí! Me contaba historias y me enseñó a contarlas bien. Me enseñó a ser yo mismo.

- ¿Qué pasó con su familia?

- Convencí a mi padre de que me dejase ir a la escuela. Casi cada día yo caminaba quince kilómetros. Hasta que el maestro me dejó una cama para dormir, y una señora me daba de comer al pasar ante su casa... Entendí: mi madre estaba ayudándome...

- ¿De dónde salió esa pasión por la escuela?
- De que un par de años antes había pasado por el campamento el rally París-Dakar, y a una periodista se le cayó un libro de la mochila. Lo recogí y se lo di. Me lo regaló y me habló de aquel libro: El Principito.Y yo me prometí que un día sería capaz de leerlo...

- Y lo logró.
- Sí. Y así fue como logré una beca para estudiar en Francia.

- ¡Un tuareg en la universidad...!

- Ah, lo que más añoro aquí es la leche de camella... Y el fuego de leña. Y caminar descalzo sobre la arena cálida. Y las estrellas: allí las miramos cada noche, y cada estrella es distinta de otra, como es distinta cada cabra... Aquí, por la noche, miráis la tele.

- Sí... ¿Qué es lo que peor le parece de aquí?
- Tenéis de todo, pero no os basta. Os quejáis. ¡En Francia se pasan la vida quejándose! Os encadenáis de por vida a un banco, y hay ansia de poseer, frenesí, prisa... En el desierto no hay atascos, ¿y sabe por qué? ¡Porque allí nadie quiere adelantar a nadie!

- Reláteme un momento de felicidad intensa en su lejano desierto.
- Es cada día, dos horas antes de la puesta del sol: baja el calor, y el frío no ha llegado, y hombres y animales regresan lentamente al campamento y sus perfiles se recortan en un cielo rosa, azul, rojo, amarillo, verde...

- Fascinante, desde luego...
- Es un momento mágico... Entramos todos en la tienda y hervimos té. Sentados, en silencio, escuchamos el hervor... La calma nos invade a todos: los latidos del corazón se acompasan al pot-pot del hervor...

- Qué paz...
- Aquí tenéis reloj, allí tenemos tiempo.

25.4.07

Anda un video

Sí, el viejo truco de poner un video de YouTube cuando no sabes que poner.

Es Do the Evolution, de Pearl Jam. Me lo enseñó el Jose hace tiempo ya, y todavía tengo que tomar aire cada vez que lo veo.



(La Letra, sin desperdicio tampoco)


Volveremos!

22.12.05

El Testamento, de Brassens



Como hoy todo el mundo habla de la fortuna, aquí vamos a hablar de la muerte. Pero no de una muerte tétrica o triste, no de la muerte que estamos acostumbrados a tratar.

Mejor hablar de ella como un fenómeno tan natural como la vida, algo que hay que asumir con la misma sencillez con la que asumimos el día y la noche. Y creo que una de las mejores formas de abordarla la encontré en esta canción de Georges Brassens que solía cantarnos Darzee en los tiempos de tropa.

La versión que os pongo aquí es una mezcla de la traducción que hizo él del texto original -lo que recuerdo- con la versión de Paco Ibañez, hilvanada como he podido.

Me encanta la deliciosa sencillez con la que habla de ella, y la forma en la que intercala frases de plomo con frases de paja. ¿Se puede hablar de la muerte de forma alegre?. Juzgad vosotros mismos.

EL TESTAMENTO (Le Testament) - Georges Brassens
Me pondre triste como un sauce
el día que me llame Dios
me diga con la mano al hombro:
"vente pa'rriba a ver si estoy"
La tierra entonces y el cielo
todas las cosas dejaré

Aun me pregunto si los robles
para el cajón estan en pie

aun me pregunto si los robles
para el cajón estan en pie


Si hay que marchar al cementerio
el camino largo tomaré
Haré novillos de la tumba
la tierra a rastras dejaré
que el funebrero me regañe
creyendome loco de atar

quiero marchar al otro mundo
alegre como un escolar

quiero marchar al otro mundo
alegre como un escolar


Antes de cortejar las almas
de los dominios de plutón
sueño con una muchachita
que me haga perder la razón
una vez más decir "te quiero"
una vez más desatinar

al desojar un crisantemo
que es margarita funeral

al desojar un crisantemo
que es margarita funeral

Ojala mi viuda se alarme
cuando sepulte a su mitad
y que no apele a las cebollas
que no me tenga que llorar
Que con otro hombre ella se case
con otro tipo igual que yo

que se aproveche de mis ropas
de las pantunflas y el reloj

que se aproveche de mis ropas
de las patunflas y el reloj


Con mi mujer puede acostarse
y mi tabaco terminar
¡pero jamás, muerte de mi alma!
al pobre gato maltratar
si es que le pega al pobre gato
del otro mundo volveré

alli tendrá a mi fantasma
corriendo le perseguiré

alli tendrá a mi fantasma
corriendo le perseguiré



Aquí termina una hoja muerta
mi testamento terminó
ya colocaron en mi puerta
cerrado está por defunción
ya no me dolerán las muelas
dejo la vida sin rencor

a la fosa común del tiempo
y del olvido ya me voy

a la fosa común del tiempo
y del olvido ya me voy

23.11.05

Discurso del barbero


Supongo que más de uno conocerá este texto. Yo por si acaso aquí lo dejo para su uso, deleite, o reflexión, mientras preparo más contenidos. Un cordial saludo.

El Gran Dictador (1940)

Discurso del barbero

"Lo siento pero yo no quiero ser un Emperador - ese no es mi negocio - no quiero gobernar o conquistar a alguien.
Me gustaría ayudar a todos si fuera posible, a los judíos, los gentiles, a los negros, a los blancos.
Todos queremos ayudarnos los unos a los otros, los seres humanos somos así.
Todos queremos vivir por la felicidad de todos, no por la miseria de los demás.
No queremos odiar y despreciarnos el uno al otro.
En este mundo hay espacio para todos y la tierra es rica y puede proveernos a todos.
El modo de vivir puede ser libre y hermoso.
Pero hemos equivocado el camino. La avaricia ha envenenado las almas de la gente.
Ha levantado barricadas de odio en el mundo; ha dado en nosotros un paso de ganso hacia la miseria y el
derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad pero nos hemos encerrado,
en la maquinaria que nos da abundancia, que nos ha dejado sin deseos.

Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia nos ha endurecido y quitado toda amabilidad.
Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco: Más que la maquinaria, necesitamos a la humanidad;
más que a la inteligencia, necesitamos la bondad y la suavidad.
Sin esas cualidades, la vida será violenta y todo estará perdido.

El avión y la radio nos han acercado.
La naturaleza misma de esas invenciones pide a gritos la bondad entre los hombres,
clama la hermandad universal, para la unidad entre todos nosotros.
Incluso ahora, mi voz llega a millones en todo el mundo, millones de hombres desesperados,
mujeres y pequeños niños, víctimas de un sistema que hace que hombres torturen y encarcelen a gente inocente.

A todos los que pueden oírme les digo: "No se desesperen".
La miseria que ahora cae sobre nosotros es sólo el pasar de la avaricia,
la amargura de los hombres quienes temen el camino del progreso humano: el odio de los hombres pasará y
los dictadores morirán y el poder que ellos tomaron de la gente, regresará a la gente y
mientras que los hombres ahora mueren, la libertad nunca perecerá...

!Soldado! - No te sometas a los brutos, los hombres que te desprecian y esclavizan -
los que reglamentan tu vida, y te dicen qué hacer, qué pensar y qué sentir, los que te entrenan,
los que te tratan como ganado, como carne de cañón. No te entregues a esos hombres desnaturalizados,
hombres máquinas, con mentes de máquinas y corazones de máquinas.

Tu no eres ganado. Tú eres un hombre. Ustedes tienen que tener amor por la humanidad en sus corazones.
Ustedes no odian - sólo lo hacen los desnaturalizados, solo los desnaturalizados que no sienten amor.

¡Soldados! No luchen por la esclavitud, luchen por la libertad.
En el Capítulo Diecisiete de San Lucas está escrito "el Reino de Dios está dentro de los hombres"-
no sólo un hombre - sino todos los hombres - en ti, en toda la gente.

Tú, la gente, tiene el poder, el poder para crear máquinas, el poder para crear la felicidad.
Tú, la gente tiene el poder de hacer la vida libre y hermosa, hacer de esta vida una maravillosa aventura.
Entonces, en nombre de la democracia, vamos a usar ese poder - Vayamos todos unidos.

Vamos a luchar todos por un mundo nuevo, un mundo decente que dé a todos los hombres una posibilidad para trabajar,
que le dé un futuro, una vejez y seguridad.
Prometiendo esas mismas cosas, los brutos han tomado el poder,
pero ellos mienten.

Ellos no cumplen su promesa, ellos nunca lo harán.
Los dictadores se liberan pero ellos esclavizan a la gente.

Vamos ahora a luchar para realizar aquella promesa.
Vamos a luchar para liberar al mundo, para abolir las barreras nacionales, abolir la avaricia,
el odio y la intolerancia.
Vamos a luchar por un mundo de razón, un mundo donde la ciencia y
el progreso conduzcan a la gente hacia la felicidad.

¡Soldados! ¡En el nombre de la democracia, unámonos!

¡Levanta la vista! ¡Levanta la vista! Las nubes se alzan - el sol se abre camino.
Salimos de la oscuridad hacia la luz. Entramos en un mundo nuevo.
Un nuevo mundo amable, donde los hombres se elevarán sobre su odio y brutalidad.

El alma del hombre ha adquirido alas - y por, fin él comienza a volar.
Él vuela hacia el arco iris -hacia la luz de la esperanza- hacia el futuro,
ese glorioso futuro que le pertenece, me pertenece a mí y a todos nosotros.
¡Levanta la vista! ¡Levanta la vista!"

6.2.05

Poema de domingo

Domingo tonto de época de exámenes. Qué mejor que un poemilla del maestro Alberti para animar un poco.


No tiene ná que ver con el texto, pero ¿a que mola la camisetilla que me comprao?

BALADA DEL QUE NUNCA FUE A GRANADA

¡Qué lejos por mares, campos y montañas!
Ya otros soles miran mi cabeza cana. Nunca fui a Granada.
Mi cabeza cana, los años perdidos.
Quiero hallar los viejos, borrados caminos.
Nunca vi Granada.

Dadle un ramo verde de luz a mi mano.
Una rienda corta y un galope largo.
Nunca entré en Granada.
¿Qué gente enemiga puebla sus adarves?
¿Quién los claros ecos libres de sus aires?
Nunca fui a Granada.

¿Quién hoy sus jardines aprisiona y pone
cadenas al habla de sus surtidores?
Nunca vi Granada.

Venid los que nunca fuisteis a Granada.
Hay sangre caída, sangre que me llama.
Nunca entré en Granada.

Hay sangre caída del mejor hermano.
Sangre por los mirtos y aguas de los patios.
Nunca fui a Granada.

Del mejor amigo, por los arrayanes.
Sangre por el Darro, por el Genil sangre.
Nunca vi Granada.

Si altas son las torres, el valor es alto.
Venid por montañas, por mares y campos.
Entraré en Granada.

Rafael Alberti

3.2.05

Las dos vasijas

Cuento hindú con mensaje

Para pensar

Un aguador de la India tenía sólo dos grandes vasijas que colgaba en los extremos de un palo y que llevaba sobre los hombros. Una tenía varias grietas por las que se escapaba el agua, de modo que al final de camino sólo conservaba la mitad, mientras que la otra era perfecta y mantenía intacto su contenido. Esto sucedía diariamente. La vasija sin grietas estaba muy orgullosa de sus logros pues se sabía idónea para los fines para los que fue creada. Pero la pobre vasija agrietada estaba avergonzada de su propia imperfección y de no poder cumplir correctamente su cometido. Así que al cabo de dos años le dijo al aguador:
-Estoy avergonzada y me quiero disculpar contigo porque debido a mis grietas sólo obtienes la mitad del valor que deberías recibir por tu trabajo.

El aguador le contestó:

-Cuando regresemos a casa quiero que notes las bellísimas flores que crecen a lo largo del camino.

Así lo hizo la tinaja y, en efecto, vio muchísimas flores hermosas a lo largo de la vereda; pero siguió sintiéndose apenada porque al final sólo guardaba dentro de sí la mitad del agua del principio.

El aguador le dijo entonces:

-¿Te diste cuenta de que las flores sólo crecen en tu lado del camino? Quise sacar el lado positivo de tus grietas y sembré semillas de flores. Todos los días las has regado y durante dos años yo he podido recogerlas. Si no fueras exactamente como eres, con tu capacidad y tus limitaciones, no hubiera sido posible crear esa belleza. Todos somos vasijas agrietadas por alguna parte, pero siempre existe la posibilidad de aprovechar las grietas para obtener buenos resultados.


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